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周必大（一一二六—一二○四），字子充，一字洪道，晚年自号平园老叟，原籍管城（今河南郑州），高宗建炎二年（一一二八）祖先通判庐陵（今江西吉安），因家焉。绍兴二十一年（一一五一）进士，调徽州司户参军。二十七年，举博学宏词科，差充建康府教授。三十年，召为太学录，累迁编类圣政所详定官兼权中书舍人兼权给事中。孝宗隆兴元年（一一六三），因缴驳龙大渊、曾觌除知合门事，奉祠。乾道四年（一一六八），起知南剑州。六年，除秘书少监兼直学士院。八年，兼权中书舍人时以事奉祠。淳熙二年（一一七五），除敷文阁待制、侍讲，累迁吏部尚书兼翰林学士承旨。七年，除参知政事。九年，除知枢院事。十六年，由左丞相出判潭州。绍熙四年（一一九三），改判隆兴府。宁宗庆元元年（一一九五），以观文殿大学士、益国公致仕。未几，为韩侂胄指为伪学罪首。嘉泰四年卒，年七十九。开禧三年（一二○七），赐谥文忠。生平著书八十一种，有《平园集》二百卷。事见本集卷首年谱，《宋史》卷三九一有传。周必大诗，以清黄丕烈校跋并抄补明抄《周益文忠公集》（藏北京图书馆）为底本。校以宋开禧二年刊本（简称宋本，原藏日本静嘉堂文库），影印文渊阁《四阁全书》本（简称四库本）。底本校者校补及异文堪夥，部分有判断，不少仅罗列未定。整理时凡异文与宋本相同，文义且无窒碍者，概从宋本，四宋本错夺衍倒极多，而编次较底本、宋本合理，从四库本。编为十四卷。

（1869--1936） 近代民主革命家、学者。字枚叔。后改名绛，号太炎。 浙江馀杭人。少从俞樾学习经史。1897年任《时务报》撰述，因参加维新运动被通辑，流亡日本。1900年剪辫发，立志革命。1903年因发表《驳康有为论革命书》并替邹容《革命军》作序，与邹容同被捕入狱。1904年蔡元培等与其联系，发起成立光复会。1906年出狱，孙中山迎其至日本，主编《民报》，与改良派展开论战。1911年上海光复后回国，主编《大共和日报》，并任孙中山总统府枢密顾问。曾受张謇拉拢，参加统一党。1913年宋教仁被刺后参加讨袁，遭袁禁锢，袁死后被释放。1917年参加护法军政府，任秘书长，赴西南各省联络北伐军。1924年脱离孙中山改组的国民党，在苏州设章氏国学讲习会，以讲学为业。晚年愤于日本侵略中国，赞助抗日救亡运动。1936年于苏州病卒。其早期哲学思想具有唯物主义倾向，主要表现在《踈书》中。认为“精气为物”，“其智虑非气”，较正确地表达了物质和精神的关系；又否定天命论说教。宣称“若夫天与上帝，则未尝有矣”。其后期思想以佛教唯识宗思想为主，并受西方近代资产阶段主观唯心主义的影响。随着旧民主主义革命失败，其政治上转入颓唐，思想上的唯心主义也有发展。晚年宣传尊孔读经。其于文学、历史学、语言学研究均有贡献。鼓吹革命的诗文，仍传诵一时，影响很大，但文字古奥难解。所著《新方言》、《文始》、《小学答问》，上探语源，下明流变，颇多创获。著述除刊入《章氏丛书》和《章氏丛书续编》外，部分遗稿刊入《章氏丛书三编》。

（1159--1232） 金文学家。字周臣，号闲闲老人，磁州滏阳（今河北磁 县）人。大定进士，官至礼部尚书。能诗文。诗歌多写自然景物。又工草书。所著有《闲闲老人滏水文集》。