释遵式的诗,释遵式诗集,释遵式的词,释遵式诗词全集

作者:释遵式 年代:宋代体裁:暂无
深信因果奉大乘,但发无上菩提意。
以此功德回愿生,生已当住欢喜地。
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慈心不杀持众戒,读诵大乘方等经。
修行六念回向愿,临终化佛悉来迎。
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正坐面西想日轮,见日欲没如悬鼓。
见已闭目开目间,皆令明了心坚住。
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无量寿佛金色身,光明普照群生类。
勤修智者系心观,诸佛现前同授记。
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七想莲华妙台座,广大弥陀愿力成。
作此想时心不乱,定当极乐国中生。
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若人虽不谤尊经,造众恶业无惭愧。
临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。
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诸佛如来法界身,遍入众生一切想。
智者当观此想心,是心即佛菩萨像。
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琉璃宝地正观时,谛了分明极乐国。
八种清风鼓乐音,苦空无我无常曲。
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五想净土七宝池,池中水有八功德。
宣流念佛法僧名,妙宝莲华千万亿。
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韦提重礼请能仁,愿说西方净报因。
十六观兼三净业,修之即得往生身。
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无象无名杳莫寻,强将名象测幽深。
凭斯会解还相背,舍此他求转自沉。
鹫岭殷勤亲付嘱,龙门恺悌好知音。
仍闻挂在高堂上,误杀来人错认心。
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杀牛惭禴祭,黍稷本非馨。
斋诵真明德,何劳执礼经。
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端想身生极乐界,连华合闭身居内。
华开见佛满虚空,水鸟树林宣法偈。
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又放光明名见佛,此光觉悟将终者。
令随悟念见如来,命终得生其净土。
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灵峰天竺寺,水向南北流。
源远无竭时,石渠平且修。
潭洁照台馆,岸滋蔚松楸。
晚霁起长虹,夜寒吟潜虬。
余居山水中,炎夏长如秋。
飞梁会一泻,清响出林邱。
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乾坤持中枢,动运非物图。
欝欝彼灵鹫,飘飘如飞凫。
层空累怪石,古木生其膚。
仁虎终安栖,白猿时号呼。
钱源注鲛室,谢月扬天衢。
曩喆多遗尘,清风来四隅。
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人死猿亦亡,碧峰空崔嵬。
六龙驭圆景,巨壑流红埃。
今亦看诚古,后还思悲哀。
兹山俯南涧,水洁影如颓。
春筱生嫩筠,秋兰变枯荄。
方新林下寺,吟此心悠哉。
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稽首十方佛,弥陀圣中尊。方等修多罗,一切法宝藏。观音及势至,大地菩萨僧。我以诚信心,刻板并印造。阿弥陀经卷,及以正信偈。旋造各一万,施四众受持。偈以发信心,经以资读诵。若有每日中,至少诵三卷。年诵千八十,十年万八百。况复多诵者,及历多年数。如是积功德,自然生佛前。我此万卷经,随所流布处。极少得一人,诵持生净土。我愿承此力,决定生彼国。况复于多人,人亡经复在。展转相传授,是名……
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五六百年内,金躯亦化尘。
方知新冢上,尽是古人身。
白发争名急,青山送骨频。
除师灵塔外,一一好沾巾。
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次作水想见西方,一切皆为净土水。
既见水已想成冰,皎然映彻琉璃地。
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见有临终劝念佛,及示尊像令瞻敬。
俾于佛所深归仰,是故得成此光明。
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青瑛丽芙蕖,造化工且奇。
辉彩向星河,结根在天地。
临飚无馨香,御雨不离披。
朝霭发翠华,暮云生碧姿。
鼎湖几荣落,华岳何盛衰。
独尔谢群芳,自将天地期。
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众宝国土宝楼阁,宝树更兼池间错。
此个总观若成时,名为粗见彼极乐。
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若人至心一日夜,持戒持斋无破缺。
以此功德回愿生,七日华敷成记莂。
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孝养父母行仁义,临终复遇善知识。
广说弥陀大愿因,屈伸臂顷生彼国。
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受持五戒八戒斋,修行诸戒回向愿。
命终生彼闻法音,应时即得阿罗汉。
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重想弥陀二菩萨,神通变现事如前。
杂沓观成无量福,定生安养奉金仙。
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若有众生犯众戒,盗取僧祇三宝物。
临终遇劝念弥陀,一念顷间生彼国。
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有作五逆十恶业,应堕地狱受诸苦。
临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土。
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官满载琴书,乘春入上都。
烟波离远岸,桃李发中途。
俸薄尊常浅,诗清道太孤。
登朝无恨晚,未有白髭须。

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