释智遇的诗,释智遇诗集,释智遇的词,释智遇诗词全集

作者:释智遇 年代:宋代体裁:暂无
说如建瓴,坐如山岳。
就下平高,咬牙爆爆。
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石禅寒到骨,松雪照清眸。
此道如山重,难将一臂酬。
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斗斗吼吼,雷驱电驰。垂手未游象外,虚空突出毫釐。目前难遏密,冷落有谁知。父攘羊,子证之,从教万古黑风吹。
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奋劈胸拳,捞摸虚空骨髓。开活入眼,瞎却自己顶门。从芘海涌峰危,是谓东山正续。
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灰头士面,弄假像真。
三脚肪子,独角麒麟。
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凝而不结,混而常清。挺然岳立,卒乎砥平。拟师这道兮虚空钉橛,美师之德兮色重里胶青。妙高万叠兮春归锦镜,翠螺一抹兮霜后洞庭。在彼在此兮初无朕迹,或舒或卷兮水赴他溟,遐想高躅兮实我法在。
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不出飞猿,皮下有血。钓鱼放生,死中得活。讥雪峰用力太过,笑灵云相底未彻。只知意在钩头,不觉眼中著屑。阿呵呵,谁辨别。万顷烟波,一钩新月。
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持贝叶,倚瘦藜。
解空未尽,说是说非。
无端引惹憍尸。
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略彴蹈翻天地黑,盲驴恶拗弄蹄行。
从芘汪以茶川上,溪水自涵山影清。
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师之道兮不可得而称,师之德兮不可得而述。师之行兮不可得而闻,师之业兮不可得而见。道德行来,闻见称述,世人昭昭然若其。荷佛祖慧命於将仆之际,转凡夫於贤圣之域。是谓之东山老人,吾不得而知焉。
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日暖跨驴出,溪桥款步行。
因思遭攧处,寸草不曾生。
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移圆就方则辛,抑方为圆则苦。衲鉴不相入,是无淮门户。五峰峨峨兮等观,万象拨拨兮谁睹。霜降水落,子归就父。
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计较拙於鸠,轩昂老而虎。闻必意消,见者难睹,到头不识宾中主。黑漆竹篦劈面挥。师资谁谓无裨补。
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一生口嘴唠嘈,偏要搀行夺市。诈病毗耶离城,引得许多闲神野鬼稽首净名。咄,我不识你。
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去散千峰晓,神龙应念来。
补陀岩上士,心识几时灰。
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泯迹深藏一坞云,仙官何事苦相亲。
修行不是无灵验,懒作关门闲户人。
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水庵室里争锋,一撑打得耳聋。
从芘唤钟作瓮,灭却杨岐正宗。
自谓水庵可入,却言不识中峰。
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非水石可凭,非音声所及。花笑鸟啼,圆通证入。
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清溪影寒,以虾为目。
无柄笊篱,东摝西摝。
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犊角铜瓶挂晓烟,溪山多是往来篇。
不知底事吟情险,吹浇秋风白鸟边。
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约束万象,耸动人天。
风云会合,来自日边,
纵饶海口亦难宣。
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袈裟裹草鞋,赤脚桐城走。
只者破生涯,抵死扬家丑。
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顾顾不释手,提起复低头。
自笑无人买,腥风吹未休。
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忍寒骑瘦马,双眼碧於秋。
寄语王公道,无钱买沃洲。
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朝看白云去,暮骑黄犊归。
山穷桥断处,鹭鸶那得知。
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眼似鼓椎,头如木杓。
欲识赵州,八十行脚。
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郁郁冰壑姿,株株手亲植。
欲知来去踪,双峰从寒碧。
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行脚祗参松源,早是信卜卖屋。更说东山正传,大似老马嚼粟。近人情,无面目,引得儿孙阿辘辘。报恩尽力赞扬,也是鹭股割肉。
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掉发睦州,脱赚灵树。
赤体露金风,清波无透路。
阿师脚跛不能行,休对乾峰南岳去。
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黑月则隐,白月则现。
狐魅众生,乞无再面。
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尸碧岩,谤乳窦,击高庵,据瓯阜,此皆人所议论不到。说甚麽减灶法无文印,尽情红下置而勿论。或曰毁誉不在乎两端这间,若苴翁别有长处。
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大虚无云,清镜无痕。如意举手,花雨缤纷。契南岳不传之旨,见灵山未散之人。妙圆体极,即相非真。
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一人要贫贫不得,一人要富富不得。
要知贫富不相当,且请各归本位立。
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咄者髑髅,荒草堆头。
敛眉一笑,万壑云收。
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山泐潭之水,奋衡山之云。三关多漏纲,谁是负恩人,晦堂之下有清新。
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帚柄不忘,寸心未息。
冷眼看人,多少荆棘。
咄哉遣弃小儿,丰干草里拾得。
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爨下偷曾饭,岩根抱虎眠。
懒吟长短句,来把梵书看。
真个看,牛皮也须穿。
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五峰石,双涧松边。
是者伎俩,莫骂丰干。
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宝瓶翠柳常随手,又向青莲叶上行。
五浊世中无垢染,不须慈眼视众生。
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万德不将来,猛兽自驯伏。一啸出林,阴风拔木。只知附掌放憨,不觉山青水绿。

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