唐代诗人大全

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苏绾

诗词作品1首

苏绾，尝为书记，与杜审言同时。诗一首。

孙纬，咸通八年。宏词登科。诗一首。

苏味道（648—705），唐代政治家、文学家。赵州栾城（今河北石家庄市栾城县）人，少有才华，20岁举进士，累迁咸阳尉。武则天时居相位数年，苟合取容，处事依违两可，时称“苏模棱”。因阿附张易之，中宗时贬郿州刺史，死于任所。与杜审言、崔融、李峤并称为文章四友，与李峤并称苏李。对唐代律诗发展有推动作用，诗多应制之作，浮艳雍容。但《正月十五夜》（一作《上元》）咏长安元宵夜花灯盛况，为传世之作。原有集，今佚。《全唐诗》录其诗16首。苏味道死后葬今栾城苏邱村，其一子留四川眉山，宋代“三苏”为其后裔。

宋务光（sòng wù guāng）

诗词作品1首

宋务光，生卒年不详，一名烈，字子昂，唐汾州西河（治所今山西汾阳）人，唐前期大臣。宋务光进士及第后，初任洛阳尉，升迁右卫骑曹参军，神龙中，因政绩突出，进殿中御史，官终右台。

孙岘，字文山，南康人。官郎中。诗一首。

孙欣，开宝间人。诗一首。

神秀，禅宗“北宗”创始人。
禅宗五世祖弘忍有五个大弟子，以神秀为上首。张说所作《神秀碑铭》里说：“...大师（弘忍）叹曰：东山之法，尽在秀矣，命之洗足，引之并坐。...”足见在传衣慧能之前，神秀已是弘忍看中了的继承人。在“选法嗣”的关键时刻，因慧能的突然出现而错失继承衣钵机会〖并请参看本书：唐五代.惠能.偈一（菩提本非树）《注解》、《作者小传》〗。后发展为禅宗“北宗”。
武则天曾迎神秀入宫为国师（宗唐中宗也以他为国师）；且后来因北宗弟子普寂极得唐中宗崇敬、王公大臣等也都来礼拜，普寂遂推神秀为禅宗七世祖。最后，由唐德宗立南宗弟子神会为禅宗七世祖，禅宗的内部分裂才告一段落。

（按：以上史实源出“高僧传”、范文澜《中国通史简编》转引）

盛小丛，越妓。李讷为浙东廉使，夜登城楼，闻歌声激切。召至，乃小丛也。时崔侍御元范在府幕，赴阙。李饯之，命小丛歌饯，在座各赋诗赠之。小丛有诗一首。

苏郁，贞元、元和间诗人。诗三首。

邵偃，贞元中进士。诗一首。

邵谒唐（约公元860年前后在世）字不详，广东韶州翁源人。唐代“岭南五才子”之一。生卒年均不详，约唐懿宗咸通初前后在世。

沈颜（shěn yán）

诗词作品2首

沈颜，[公元？年至九二四年左右]字可铸，吴郡人。生年不详，约卒于后唐庄宗同光中。少有辞藻，琴棋皆臻妙境。性闲淡，不乐世利。为文速而博，场中号为“下水船”。天复初，（公元九o一年）举进士第，为校书郎。唐末乱杂奔湖南。吴国建，为淮南巡官、礼仪使、兵部郎中、知制诰翰林学士。顺义（吴杨溥年号）中卒。颜尝疾当时文章浮靡，仿古著书百篇，取元次山聱叟之说，名曰聱书十卷，（新唐书志作声书此从文献通考）全唐诗录有陵阳集五卷，并传于世。

尚颜（shàng yán）

诗词作品27首

[唐]（约公元八八一年前后在世）[约公元八八一年前后在世]俗姓薛，字茂圣，汾州人。生卒年均不详，约唐僖宗中和初前后在世。出家荆门。工五言诗。尚颜著有诗集五卷，（《文献通考》作供奉集一卷。此从《全唐诗》）传于世。

神颖，咸通中僧。诗二首。

沈宇，太子洗马。诗三首。

字如晦，号宜奄，明朝贵州城（今贵州贵阳）人。诗人。贵州宣慰使同知宋昂之北。当时西南土酋多桀骜弄兵，不通文墨，唯宋昂、宋昱之父宋斌好读书，喜近文士，严督诸子向学以振俗陋，使宋昂、宋昱终成明初首批诗人，宋昱颖悟好学，与其吹送宋昂迭为酬唱，积数十年，集为《联芳类稿》。《黔诗纪略》录其诗二首。其诗清新雅丽，有魏晋风致。兹录其诗一首。

史延

诗词作品1首

史延，登大历九年进士第。诗一首。国学原典·集部·全唐诗·诗人小传·韩濬韩濬韩濬，江东人，大历九年进士及第。诗一首。

宋雍（一作邕），诗二首。

上元夫人（shàng yuán fū rén）

诗词作品3首