七律·咏贾谊
少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。
胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。
雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。
千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。
《七律·咏贾谊》全文翻译
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《七律·咏贾谊》注释
- 少年倜傥替淌廊庙才：本句是说，贾谊年少有才，豪爽洒脱，是国家的栋梁之才。据《汉书•贾已传》载，贾谊十八岁时，以能诵读诗书，善文章，为郡人所称；二十多岁任博士，一年之内超迁为太中大夫。廊庙，指才能和才气，可任朝廷要职的人。
- 胸罗文章兵百万：胸罗文章，指贾谊胸有锦绣文章。他的政论文如《过秦论》、《治安策》、《论积伫疏》等，提出了一系列治国策略和改革制度的主张，表现出卓越的政治远见和才能。兵百万，比喻贾谊的治国策略好像统军韬略，能指挥百万军队。
- 胆照华国数千台：胆照，肝胆相照。华国，即华夏，这里指汉王朝。树千台，指建立众多的诸侯国。汉制设立「三台」，即尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台。建立众多的诸侯国则势将设立「千台」。贾谊主张加强中央集权，削弱诸侯王势力。他在《治安策》中指出，「欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力」。
- 雄英：出类拔萃的人。
- 圣主：借用古代称颂帝王的惯用语，这里指汉文帝。
- 长沙傅：指被贬嫡为长沙王太傅的贾谊。
- 空白汨罗步尘埃：空白，徒然说。汨罗，即汨罗江，在湖南省东北部。这里化用屈原自沉汨罗江的典故。步尘埃，即步后尘。贾谊虽然没有投汨罗江而死，但因梁怀王堕马而死忧伤死去，同于屈原的投江，还是步了后尘。尤其是屈贾的政治命运相同，都是因谗遭贬，壮志未酬。
《七律·咏贾谊》赏析
本诗未标明年代，同《七绝•贾谊》为姊妹篇。系毛泽东建国后所作。
全诗56字，毛泽东建国后读史之作。
首联是说贾谊少年才气，豪爽洒脱，是国家的栋梁之才，只可惜才能还没得以施展即被排挤出政治舞台。
颔联上承首联首句，称贾谊文采飞扬，有政治远见。贾谊的确是西汉时代少有的政治家和文学家，他所著的政治文如《过秦论》、《治安策》、《论积贮疏》等，提出了一系列治国策略和改革制度的主张，他高瞻远瞩地规划了汉帝国的发展方向，犹如统军韬略，能指挥百万军队。他所提出的分封推恩、削弱诸侯国力，外御强敌匈奴、重农抑商、实行仁政等等政治主张，基本上被后来的汉景帝和汉武帝所采纳。
颈联上承首联次句，具体叙述贾谊“壮志未酬”的悲哀。
尾联“千古同惜”指长时期以来，人们对贾谊命运的一致评价，表达了毛泽东对谗言佞臣的痛恨之情。在最后“空白汨罗步尘埃”一句中，毛泽东表达了他对贾谊之死的慨叹和惋惜，认为贾谊虽然在《吊屈原赋》中对屈原选择投江殉国的归宿表示不以为然，然而贾谊最终也没有超越屈原的愚忠，因梁怀王堕马之事而忧伤不止，终于忧郁过度而死，同于屈原的投江，还是步了屈原后尘。毛泽东在这里哀其超凡的才华徒然空耗殆尽。